سلام خدمت تمامی دوستان عزیز .
به خاطر تاخیر چند روزه ببخشید رفته بودم مهمونی !
در مطلب قبلی در مورد نوار غزه و همچنین خروج(فرار) صهیونیست ها نوشتم .
در این مطلب پیرو مباحث قبلی می پردازیم به محل سکونت و حکمرانی حضرت سلیمان که بنا بر برخی نظرات ایشان در یمن بوده اند و نه در اورشلیم .
طی چند مطلب قبل دلایلی آوردیم . در این مطلب هم چند دلیلی دیگر می آوریم و به این بحث خاتمه می دهیم . :
وادی نمل :
خداوند در قرآن در سوره ی نمل آیه ی 17و18 در باره ی حضرت سلیمان فرموده اند :
« و حشر لسلیمان جنوده من الجن والانس والطیر فهم یوزعون@ حتی اذا اتوا علی وادی النمل قالت نملة یا ایها النمل ادخلوا......»
« سپاهیان سلیمان از جن و آدمی و پرنده گرد آمدند و آنها به صف می رفتند تا به وادی مورچگان رسیدند مورچه ای گفت ، ای مورچگان به لانه ی خود بروید .....»

در اینجا به محلی که مورچگان در آن بودند ، وادی النمل گفته شده . این وادی نمل در حال حاضر نیز موجود است و در محلی به نام «مِخلاف خَولان رُداع» در یمن است .

عین القِطر :
خداوند در سوره ی سبأ آیه ی 12 می فرماید :
«و لسلیمان ریح غدوها شهر و رواحها شهر و اسلنا له عین القطر .....»
«و باد را مسخر کردیم بامدادان یک ماهه راه می رفت و شبانگاه یک ماه راه . و چشمه ی مس را برایشان جاری ساختیم ....»
قِطر یعنی مس و عین القطر نیز یعنی چشمه ی مس . و این چشمه ی مس به همین نام در یمن است . و اصلا چشمه ی مسی در اورشلیم وجود ندارد !!!و.......

همانطور که دیدیم برخی شواهد این نظر را تایید می کند . اگر در این مورد اطلاعات بیشتری می خواهید می توانید به جلد دوم از کتاب پژوهه ی صهیونیت مراجعه کنید .که منبع قسمتی از مطالبم در این مورد بوده است .
البته خدمت خوانندگان عزیز عرض کنم که آنچه گفته شد و ادعایی که شد زیاد نیز دور از ذهن نیست و امکان درستی آن زیاد است . 
 حال اینکه حضرت در یمن می زیسته خود دلیلی است بر اینکه در اورشلیم نبوده و معبدی در اورشلیم برپا نکرده است که حال یهودیان بخواهند بر سر آن نظراتی بدهند وحکم تخریب قدس شریف را بدهند تا شاید معبدی در زیر آن باشد .
اینان همان بنی اسرائیل هستند . همانانی که برای آن گاوی که حضرت موسی برایشان دستوراتی را صادر کرده بود و ایراد بنی اسرائیلی میگرفتند .
اینان با اینکه چندین مرتبه در سالهای اخیر تونل ها و حفاری هایی در قسمت تحتانی قدس شریف انجام داده اند و هیچ نیافتند و فقط قنات های آب دستگیرشان شده باز هم خواستار تخریب مسجد هستند . و عقیده شان این است که اگر هم بقایایی از معبد نباشد ما در انجا آن معبد را بازسازی میکنیم . از نو میسازیمش . احتیاجی نیست که معبدی باشد یا بوده باشد .
اذهان ملیاردها انسان را با اکاذیبی تاریخی پر کرده اند و قصر آمال خود را بر آن می خواهند استوار کنند .
ان شاءلله در آینده به مباحث جدی تری خواهیم پرداخت تا شناخت بهتری نسبت به مسائل پیرامونی و درونی یهود ، صهیونیسم ، اسرائیل و.... داشته باشیم .
به امید آزادی قدس شریف
یا علی !

سلام خدمت تمامی عزیزان .
از تاخیر چند روزه بابت به روز نکردن وبلاگ معذرت میخوام . جای شما خالی رفته بودم Ucf اصفهان  . برای تشکیل زنجیره ی انسانی برای دفاع از حق فعالیت های صلح آمیز هسته ای ایران . برای همین هم یه تاخیری افتاد .
 توی این چند روزه خبر های زیادی هم شد . که مهم ترین اونها خروج نیروهای صهیونیست از نوار غزه بوده .
چون این مبحث خیلی مهمه ازتون میخوام که به عنوان یک مطلب این رو از من قبول کنید تا در مطلب بعد به ادامه ی بحث حضرت سلیمان و معبد و.. بپردازیم .
نوار غزه در غربی ترین نقطه ی فلسطین اشغالی در همسایگی دریای مدیترانه واقع شده که 38 سال پیش یعنی در سال 1967 به طور کامل توسط رژیم صهیونیستی به اشغال در اومد .  نوار غزه فقط 2% از کل اراضی فلسطین را شامل می شود . ولی بیشترین مقدار از فلسطینیان را در خود جای داده که حدودا یک ملیون و200 هزار نفر الی یک ملیون و 500 هزار نفر جمعیت دارد . درصورتی که در این منطقه فقط 15000 یهودی آن هم در شهرک های صهیونیستی به سر میبرند . و نسبت فلسطینیان غزه به یهودیان آن ۹۹٪ در برابر ۱٪ است .

 

 

و  اما خروج نیروهای اسرائیلی از این منطقه به نوعی برای فلسطینیان پیروزی بزرگی محسوب میشود و حتی ما نیز میتوانیم خروج و یا فرار صهیونیست ها از غزه را بعد از فرار آنها از جنوب لبنان بزرگترین شکست اسرائیل در طی 60 سال حکومت نامشروعش در فلسطن بدانیم . به طوری که برخی از یهودیان ساکن اسرائل و یا امریکا مخالفت خود را با طرح عقب نشینی شارون اعلام کردند . در خود کنشت (پارلمان) اسرائیل هم واگرایی بر سر این مسئله به طور کامل مشهود و قابل درک است .
شارون دلایل خروج صهیونیست ها و اهمیت اون رو حفظ امنیت اسرائیل و همچنین کرانه ی باختری دونسته و اعلام کرده که خروج شهرک نشینان و نیروهای نظامی به نفع خود اسرائیل میباشد .(ترس از مقاومت و انتفاضه ی مردمی )

 اما فلسطینیان به نوعی این خروج را به سود خود تفسیر کرده و اعلام کردند که بزرگترین پیروزی ملت فلسطین را مشاهده کرده اند به طوری که بعد از خروج صهیونیست ها ، ساکنین نوار غزه به برپایی جشن ها و مراسم شکر و شادی پرداختند .
اما در اینجا چند نکته برای فلسطینیان و همچنین تمامی مسلمین حائز اهمیت و قابل توجه است که با وجود شادی از طرح عقب نشینی صهیونیست ها باید از این طرح نگران نیز بود . چون :

• شارون خود از طراحان و حامیان اصلی شهرک سازی در کرانه باختری بوده و مطمئنا به راحتی که مشاهده شد راضی به از دست دادن آنها نمیشود .
• صهیونیست ها با این کار ممکن است وانمود کنند که به دلیل مذاکرات و صلح باعث شد تا این موقعیت خوب شال حال مسلمین شود پس مسلمین مبارزه را کنار گذاشته و راه مذاکره را در پیش بگیرند .
• اسرائیل با این کار برای خود در مجامع جهانی وجهه ای صلح طلب و خواهان آزادی نشان میدهد و چهره ی شوم تروریست و خونخوار خود را در پس پرده ی این طرح به ظاهر صلح طلبانه پنهان می کند .
• با وجود خروج اسرائیل از غزه ولیکن این منطقه باز هم تحت سیطره ی صهیونیست هاست و هیچ گونه امکان ارتباط غزه با مصر و همچنین از راه آبهای مدیترانه با کشور های دیگر وجود ندارد و اسرائیل اعلام کرد که شدیدا تمامی حرکات تشکیلات خودگردان در غزه را زیر نظر دارد .
• آرام کردن موج مخالفت و همچنین مبارزات فلسطینیان علیه صهیونیست ها
• دلخوش کردن مسلمین به نوار غزه در حالی که قصد دارد به طور کامل بیت المقدس را از مسلمین خالی کرده و دست به تخریب مسجدالاقصی بزند .
• سختگیری شدید به مسلمانان دیگز مناطق فلسطین و محدود کردن امتیازات آنان
• ساخت و ساز گسترده تر شهرک ها در بیت المقدس و کرانه غربی رود اردن و دیگر مناطق به دلیل اینکه اعراب را با خروج از نوار غزه ساکت ساخته است
  و....

 

و دلایلی دیگر که باعث میشود مسلمین علاوه بر شادی برای خروج صهوینست ها ، به همان اندازه و یا شاید هم بیشتر در مورد آینده ی نه چندان دور ابراز نگرانی کنند و تدابیر بهتری را بیاندیشند تا حربه ی دشمنان را به خودشان بازگردانند .

به خاطر اطلاعات کم و مختصرم معذرت میخوام . اگر مشکلی بود در نظرات اعلام کنید.

به امید آزدی قدس شریف
یا علی!

سلام .

بدون حرف اضافه به ادامه ی مبحث قبل می پردازم . :

تا آنجا گفتم که حضرت سلیمان در قرن ۸ قبل از میلاد می زیسته (سال۷۴۵) .

کشور سبأ نیز در ۸۰۰ سال پیش از میلاد شکل گرفت . بر اساس آیات قرآن و روایات اسلامی و همچنین همین کتاب مقدس حکومت بلقیس که در یمن بوده همزمان با حکومت حضرت سلیمان بود .

(در سفر اول پادشاهان باب دهم و همچنین در سفر دوم تواریخ باب ۹ به این موضوع پرداخته و گفته که ملکه ی سبأ آوازه ی حکومت سلیمان را شنید و.... )

با این حساب پس مشخص میشود که هر دو در قرن هشت قبل از میلاد می زیسته اند و این ادعای یهودیان مبنی بر اینکه معبد در دوره ی حضرت سلیمان و در قرن دهم پیش از میلاد ساخته شده است کذب است در حالی که آن حضرت در آن قرن اصلا به دنیا هم نیامده بود !!! .

پس تا اینجای کار اینکه هر دو در یک زمان میزیسته اند .و اما اینکه حضرت سلیمان در یمن زندگی می کرده و نه در اورشلیم !

در سوره ی نمل آیات ۲۰-۲۳ . اینجنین آمده که :«حضرت سلیمان در میان مرغان جستجوکرد و گفت چرا هدهد را نمیبینم آیا از غایبان است ؟ او را عذابی شدید می کنم و یا سرش را می برم . مگر آنکه برایم دلیلی روشن  موحه بیاورد ..(فمکث غیر بعید) پس دیری نپایید که( هد هد آمد و ) گفت  از چیزی آگاهی یافتم که تو نیافتی و برای تو از سبأ گزارشی درست آوردم .من آنجا زنی یافتم که بر آنها سلطنت می کرد و از هر چیزی به او داده شده بود و تختی بزرگ داشت و..... . »

حتما داستانش را شنیدید من هم قصد تعریف داستان ندارم .

حضرت سلیمان در میان مرغانش نگاه کرد ولی هد هد را ندید . مدت زیادی طول نکشید که هدهد آمد و گفت که ملکه ای دیدم و.....

خب اینکه میگوید مدت زیادی طول نکشید و مکث غیر بعید . یعنی اینکه فاصله ی قصر ملکه ی سبأ با محل حکومت سلیمان فاصله ی زیادی نداشته و در حد چند ده کیلومتر بوده . و نه اینکه از یمن تا اورشلیم که بیش از هزار کیلومتر است !

دلیل دیگر اینکه باز هم در قرآن آمده که حضرت سلیمان نامه ای خطاب به بلقیس نوشت و آن نامه را به هدهد داد تا به نزد ملکه ی سبأ ببرد . و....(آیات ۲۸-۳۱ سوره نمل) .

این درصورتیست که بردن نامه و انتظار برای آوردن نامه توسط هدهد زمان زیادی طول نکشیده است  و این هم در نزدیکی فاصله موکد است .

دلیل دیگر اینکه در کتاب مقدس در سفر دوم تواریخ باب نهم پس از آنکه از دیدار بلقیس و رفتن او به نزد سلیمان می گوید ، ذکر می کند که :«ملکه ی سبأ برای سلیمان هدایای زیادی داد ، این هدایا عبارت بود از : چهارتن طلا - سنگ های گران قیمت - چوب صندل و...» .

در ادامه نیز مینویسد که سلیمان به ملکه علاوه چیزهایی که وی میخواست ، هدایایی به ارزش همان هدایا به او داد سپس ملکه ی سبا و همراهانش به مملکت خود بازگشتند . و...

از اینها ما باز می توانیم نتیجه بگیریم که فاصله ی مکانی آن دو کم بوده چرا که ۴تن طلا و مقادیر زیادی سنگ و چوب کم نیستند که بلقیس آنها را بخواهد در یک مسافت طولانی از یمن تا اورشلیم برای سلیمان ببرد و علاوه بر آن نیز سلیمان هم هدایایی بیش از آنچه بلقیس آورد به او بدهد و باز بلقیس آنها را از اورشلیم به یمن ببرد . هزاران کیلومتر این میان است و حرف از ده ها هزار کیلو سنگ و طلا و چوب.... . باز هم می توان نتیجه گرفت حضرت سلیمان در یمن بوده است .

علاوه بر اینها باستان شناسان و تاریخ نگاران محقق دریافته اند که «قصر صرواح» که در یمن است همان قصر سلیمان بوده و «قصر قشیب» نیز که در یمن است قصر بلقیس بوده است و شواهد تاریخی و باستان شناسی این نظر را تایید می کند !

علاوه بر اینها دلایل متقن دیگری نیز موجود است که در مطلب بعدی ذکرشان میکنم . امیدوارم این مطلب خوب و مفید باشد .

 نسخه PDF كتاب مقدس 

 (در ضمن حجم این فایل بیش از 12 مگ است )

 یا علی!

 سلام .
حتما خبر اینکه صهیونیست ها باز برای تخریب مسجدالاقصی اعلام آمادگی کرده اند را شنیده اید .
آنها روز یکشنبه23 مرداد یعنی روز نه از ماه آو (آب) را برای این کار تعیین کرده اند .
یهودیان هر ساله برای این روز به مراسم سوگواری برپا می کنند . که یکی از مناسک آنان است .
بنا بر استنادات تاریخی یهود ، روز نهم از این ماه عبرانی ، معبد سلیمان تخریب شده است . همانطور که در قبل هم گفته بودم دومرتبه معبد سلیمان بنا بر اعتقادات یهود ویران شده است . یکی در حدودا 586 سال قبل از میلاد (یعنی حدودا 2591 سال پیش) . و دیگری نیز در سال 69-70 میلادی توسط تیتوس فرمانده سپاه نرون . (یعنی حدودا در 1936 سال پیش) .
و جالب اینجاست که یهودیان معتقدند هر دوتخریب در روز نهم از ماه آو صورت گرفته است  واین مراسم سوگواری را به همین دلیل و به علت آوارگی یهود برگزار میکنند .
در حال حاضر نیز صهیونیست ها به بهانه ی فرارسیدن این روز در صددند تا دست به تخریب مسجد مبارک الاقصی بزنند .
این اطلاعات خوب و جالب را استاد و دوست عزیزم "خونابه" در اختیار بنده قرار دادند . از ایشان تشکر میکنم .

(در ضمن پاسخ برخی از سوالات دوستان را که در همان قسمت نظرات همان مطلب مینویسم .برای پاسخ آن به همان جا مراجعه کنند تا دیگر سوال و جواب هایی که زیاد با مبحث مرتبط نیست بر صفحه ی وبلاگ نیاید و در همان قسمت نظرات دیده شود. )

(یک نکته ی دیگر اینکه افرادی که تمایل به خواندن کتاب مقدس دارند میتوانند فایل PDF اون رو از نوار کنار وبلاگ دریافت کنند . )
به امید آزادی قدس شریف . یا علی !

سلام .

به خاطر تاخیر چند روزه ببخشید . خیلی سرم شلوغ بود . امروز هم خلاصه گفتم اگه ننویسم زشته . پس دست به قلم (دست به کیبورد )شدم .

همونطور که توی پست قبلی نوشته بودم قراره که در مورد صهیون و همینطور صهیونیسم و ... صحبت کنم .ولی دیدم که فعلا من که چسبیدم به مسجدالاقصی و هیکل دروغین سلیمان .، مسئله هم خیلی مهمه . هم برای اسلام هم برای یهود هم برای جهان و کلا مسئله ای نیست که بشه به راحتی ازش گذشت . و چون قراره که یه خورده تخصصی تر بر سر این مسائل بحث کنیم چه بهتر که بیشتر در مورد مسجدالاقصی ، بیت المقدس ، اورشلیم  و هیکل دروغین سلیمان بحث کنیم . پس یا علی :

 

در پست های قبلی با استفاده از منابع یهودی چون کتاب مقدس ، اوضاع و احوال هیکل سلیمان را تشریح کردیم. حال با استفاده از همان منابع و همچنین با استفاده از قرآن و روایات و.. میخواهیم به اصل موضوع پی ببریم .

در سوره ی مبارکه ی آل عمران آیه ی 96 آمده است :

(ان اول بیت وضع للناس للذی ببکة مبارکا و هدی للعالمین )

(همانا نخستین خانه ای که برای (عبادت)مردم نهاده شده ، همان است که در مکه است و مبارک ، و برای جهانیان مایه ی هدایت است . )

 

نتیجه گیری ما از این آیه اینچنین است که اولین مکانی که بر زمین بنا شد کعبه بود . (برای اطلاعات بیشتر میتوانید به ماجرای روز دحوالارض(روز گسترانده شدن زمین) مراجعه کنید )

 در حدیثی از ابوذر غفاری آمده که :

به پیامبر خدا گفتم نخستین مسجدی که بنا شد کدام بود ؟ فرمود :مسجدالاحرام .گفتم : پس از آن چه مسجدی ؟ فرمود : مسجدالاقصی . گفتم این دو با چند سال فاصله ساخته شدند ؟ فرمود چهل سال .

 

همانطور که مشاهده کردیم مسجدالاقصی از روزهای ابتدای خلق زمین بنا شد و قدمتی طولانی دارد و اینگونه نیست که ما تاریخ بنای آن را هزار و اندی سال بپنداریم .

...........................................................................................................

حال در مورد حضرت سلیمان و هیکل سلیمان :

همانطور که در قبل هم اشاره کردم در سفر اول پادشاهان از کتاب مقدس باب ششم آمده است که :

"در سال چهارم سلطنت سلیمان درست 480 سال پس از خروج بنی اسرائیل از مصر در ماه زیو که ماه دوم است بنای خانه ی خدا شروع شد " .

یعنی حضرت سلیمان 476 سال بعد از خروج بنی اسرائیل از مصر به حکومت رسید .(اینو داشته باشید فعلا!)

نکته ی مهم این است که حضرت سلیمان در قرن 8 قبل از میلاد بر بنی اسرائیل حکومت می کرده و نه در قرن 10 !! چرا که خروج بنی اسرائیل 1221سال پیش از میلاد بوده که اگر ما 476 سال فاصله تا حکومت سلیمان را از آن کم کنیم عدد 745 به دست می آید که نشانگر آغاز حکومت وی است . :

745=476-1221

پس این حساب آسان و واضح حکومت حضرت سلیمان در قدس را در سال 936 نفی می کند  . و نشان می دهد که حضرت سلیمان در آن زمان (یعنی 218 سال قبل از حکومتش ) به دنیا نیامده بود .

 

در مطالب بعدی به این نکته اشاره خواهم کرد که بنی اسرائیل اصلا وارد فلسطین نشده اند . بعد از خروج از مصر به حجاز رفته اند و اینکه حضرت سلیمان در اورشلیم حکومت نمی کرده بلکه در یمن ساکن بوده !

تا بعد ، یا علی!

سلام .

اول از همه اینکه امیدوارم از وبلاگ و همینطور عکس هاش خوشتون بیاد و مفید باشه اگه واقعا جایی از کار مشکل داره بهم بگید .

دوم از همه قراره که فالبش یه خورده دستکاری بشه . تا دوستانی که با فایر فاکس و.. هم میان بتونند خوب بینند .

سوم از همه اینکه بپردازیم به بحث اصلیمون :

مسجدالاقصی و هیکل سلیمان :

در ادامه ی بحثمون همونطوری که گفتم عقیده ی یهودیان و مسیحیان صهیونیست بر این است که منطقه ی اورشلیم .(اورسالم :شهرسالم : شهرسلامت) باید از آثار اسلامی پاک گردد سپس معبد یا همان هیکل سلیمان را برای بار سوم بازسازی کنند . البته آنها عقیده دارند که دفعات قبل این معبد نابود شد و یهودیان آن را بازسازی کردند ولی این بار نابود نشده بلکه مدفون شده و باید با تخریب مسجدالاقصی و قبةالصخره آن را بیرون بکشند .

ولی آیا واقعا این معبد کذایی وجود دارد ؟و اگر وجود دارد آیا در همین نقطه است ؟ اصلا اگر هم باشد ، آیا باید آن را بازسازی کرد ؟

این در حالی است که برخی پژوهشگران و همچنین علمای یهودی معتقدند معبد سلیمان در 7 کیلومتر جنوب غربی اورشلیم و برخی نیز معتقدند که این بنا در 2 کیلومتر شمال شرقی مسجدالاقصی واقع شده است .

با این حال هنوز هم برخی بر وجود هیکل سلیمان در زیر منطقه ی قبةالصخره و مسجدالاقصی معتقدند .

همونطور که گفتم سازمان ها موسسه ها وگروهک ها و کمیته های مختلف اسرائیلی در صددند تا پروژه ی تخریب را به پایاین برسانند . 

 

 

چند مورد از این موسسه ها رو نام میبرم و توضیح کوچیکی هم میدم :

 

1- موسسه ی "رافافا" یا  "ریواوا" .  مدیر این موسسه "دیوید عبری" نام دارد . که اعضای این موسسه از یهودیان افراطی هستند و جلساتی را برای تصمیم گیری برای تسریع تخریب مسجدالاقصی تشکیل میدهند .

2-مرکز "پژوهش های معبد" : ریاست این مرکز را "یسرائیل آریل" بر عهده دارد .  این فرد که در کنگره ی معبد که در اسرائیل تشکیل شده بود طی سخنرانی متذکر شد که :"تا زمانی که معبد در پایتخت اسرائیل بنا نشده باشد این دولت نمی تواند حاکمیت کاملی داشته باشد و همه مشکلاتی که هم اکنون رخ می دهد علتش عدم وجود معبد است و هیکل راه حل همه مشکلات ماست.»

 

3- گروه "زنده و قیام" : این گروه در دهه ی 80 میلادی توسط "یهودا اسیون" تاسیس شد و در دهه ی 80 این گروه به جدّ در صدد تخریب مسجدالاقصی و اماکن متبرکه ی اطراف آن بود .

4- صندوق "بیت المال معبد" : این صندوق نیز برای جمع آوری کمک های مالی برای تسریع در تخریب مسجد و همچنین بازسازی معبد شکل گرفته است و سالانه مقادیر زیادی از کمک های مالی را از یهودیان سرتاسر جهان در خود جای می دهد .

 

5-گروهک " جنبش مؤمنان معبد و سرزمین اسرائیل":  این گروه 30 سال پیش توسط "گرشون شولم" تاسیس شد . این گروهک از فعالترین جنبش های در این راستا به شمار می رود  . این گروه به مناسبت های مختلف مذهبی یهود ، یهودیان را در مقابل مسجد قبةالصخره جمع آوری می کند و پرچم اسرائیل که منقوش به ستاره ی 6 پر و 2 خط آبیست را به دست می گیرند . 

 

6- گروهک "جنبش ساخت معبد" : ریاست این گروه را "یوسف بویم" به عهده دارد . این گروهک علاوه بر حرکاتی برای تخریب مسجد دست به اقدامات دیگری چون چاپ و نشر مجله ی "معبد بنا خواهد شد" و کتابهایی در این مورد و همچنین در مورد مناسک مذهبی  می زند .

 

7-  جنبش تروریستی "کاخ" : این گروه تروریست از تندروترین جنبش ها در این زمینه است که ریاست آن را یک خاخام تند روی یهودی به نام "کهانه" به عهده دارد .

 

8- گروهک "گوش آمونیم" : اعضای این جنبش در خانه های خود عکس هایی از معبد کذایی نصب میکنند و آنها از مخالفین سرسخت غقب نشینی شارون از غزه هستند و اعضای این گروهک چندین بار شارون را تهدید به قتل کرده اند و به هیچ وجه حاضر به کنار آمدن با فلسطینیان و مذاکره با آنها نیستند .

از شناخته شده ترین گروه های موجود یهودی همین ها بودند که برای شما نوشتم علاوه بر اینها بسایر از موسسات سری و مخفی یهودی هستند که بسیار در المر تخریب مسجدالاقصی فعالند ولی هنوز ناشناخته اند و بسیار به صورت مخفیانه تشکیلات خود را اداره میکنند .

ولی جدای از این یهودیان ، موسسات و انجمن های مسیحی صهیونیستی هستند که به سم برخی از اینها اشره میکنم :

1-"اتحاد مسیحیان برای اسرائیل"

2-"دوستان اسرائیل"

3-"مسیحیان هوادار اسرائیل"

4-"مرکز مسحیان صهیونیست"

5-"کنگره رهبری ملی گرای مسیحی برای اسرائیل"

6-"سازمان مرکز جهانی مسیحیت"

این هم لوگوی این سازمان :

 

 

خب فکر کنم خیلی زیاد شد . برای دفعات بعد یادم باشه یه خورده در این مورد حرف بزنم بعدش هم به چند تا مبحث بپردازیم :

صهیون و صهیونیسم .

مسیحیت صهیونیست .

فرق و شباهت یهود و صهیونیسم .

پرچم اسرائیل و ستاره ی 6 پر .

منبعی که برای این پست ازش استفاده کردم در مورد این گروهک ها و... : سایت موعود

 

یا علی!

سلام . این هم عکسی که قولش رو داده بودم .

در سال ۱۹۶۹ یک مسیحی صهیونیست به نام دنیس مایکل دوهان تبعه ی استرالیا که به عنوان توریست به اسرائیل آمده بود با حمله به مسجدالاقصی آن را به آتش کشید . این هم عکس های مسجدالاقصی در آتش فتنه . :

               

      

 

به امید آزادی قدس شریف .

یا علی!

 

 

سلام

ببخشید به خاطر تاخیری که ایجاد شد . فقط خدا میدونه که چقدر توی این چند روز سرم شلوغه . آخر شب مثل جنازه میام خونه صبح زود هم میزنم بیرون تازه بعضی شب ها هم نمیام خونه . (فعال بون همین ها رو هم داره دیگه ) .

خب قرار بود در مورد مسجدالاقصی فک بزنم براتون . همچنین پروژه ی تخریب .

در قسمت قبل از معبد سلیمان حرف زده بودم . و اینکه در حال حاضر این عقیده ای که در میان یهود و یهودیان و همچنین مسیحیان صهونیست ایجاد شده این است برای بازسازی سومین بار معبد (هیکل) سلیمان منطقه ی اورشلیم (که در عکس قبلی محوطه را دیدیم) باید از آثار مسلمین پاک شود . مساجد مسلمین نابود شود و پس از آن به بازسازی معبد بپردازند .

موسسات مذهبی یهودی در اسرائیل و چه بسا در نقاط دیگر جهان بر این پروژه سرمایه گذاری های فراوانی کرده اند و طرح های مختلفی ریخته اند .

 

یکی از همین موسسات که بسیار بر سر این مسئله تلاش های زیادی نیز کرده "رافافا" است .

قابل ذکر است که در سال 1996 که زمان زمامداری نتانیاهو بر نخست وزیری رژیم صهیونیستی  بوده تونل هایی برزیر منطقه ی بیت المقدس و مسجدالاقصی حفر شده . به دو دلیل .

1- یافته ی بقایای معبد سلیمان (که هیچ آثاری از معبد سلیمان یافت نشد)

2- تخریب و تضعیف پایه های مسجدالاقصی برای از بین بردن هرچه سریعتر این مسجد . در سال 1967 که در زمان جنگ میان اعراب اسرائیل به بهانه ی جنگ بیت المقدس را بمباران کرد . و در سال 1973 نیز با حمله به قدس این شهر و این منطقه را به اسارت خود در آورد .

در سال که 2000 دو نفر از جوانان حزب الله لبنان با پاسپورت های جعلی در هیبت توریست به اورشلیم رفته و با دوربین از تونل های حفر شده ی زیر این مسجد عکس وفیلمبرداری کردند . متاسفانه به دنبال عکس های گشتم که براتون بذارم تو وبلاگ ولی هنوز پیدا نکردم ولی دنبالش هستم . !

توهین به مسجدالاقصی در طی چند سال اخیر شکل جدی تر و بیشتری به خود میگیرد . یکی از جدی ترین این حملات در زمان گلدا مایر (نخست وزیر آن زمان) در سال 1969 یک مسیحی صهیونیست از استرالیا (دنیس مایکل دوهان) مسجد الاقصی را به آتش کشاند . که متاسفانه دولت های مسلمان و ... عکس العمل جدی نشان ندادند .

در سال 2004 نیز بیشترین تعداد حملات به این منطقه صورت گرفت که بی سابقه بوده و بیش از 60 مورد حمله صورت گرفته و یهودیان به این منطقه یورش برده و قصد تخریب داشتند .

این مسجد و این منطقه آنقدر برای اسلام مهم است که وقتی در سال 2000 آریل شارون به همراه یک گروهان سرباز صهیونیست وارد مسجدالاقصی شد خون ملت فلسطین به خروش آمد و انتفاضه ی دوم که به انتفاضة الاقصی معروف شد .و اسرائیل تاوان سنگینی در قبال این انتفاضه پس داده و می دهد .(می خوام دو سه پت مخصوص انتفاضه هم بنویسم) .

عکس آتش گرفتن مسجدالاقصی را فردا میگذارم توی وبلاگ . !

 

فعلا یا علی!

سلام

معبد سلیمان :
امروز می خوام در ادامه ی تعریف اصطلاحات فقط به "معبد سلیمان" (هیکل سلیمان ) بپردازم . چون توضیحات در موردش زیاده . علاوه بر اون اگه چند اصطلاح دیگه هم بگم خیلی زباد میشه پس شروع می کنیم :

طبق گفته ی کتاب مقدس عهد عتیق سفر پادشاهان اول باب 6 :
«در سال چهارم سلطنت سلیمان(1013 سال قبا از میلاد) درست چهارصد و هشتاد سال پس از خروج بنی اسرائیل از مصر در ماه زیو که ماه دوم است بنای خانه ی خدا شروع شد طول خانه ی خدا سی متر عرض آن ده متر و ارتفاعش 15 متر بود و....»
کتاب مقدس به تفصیل در رابطه با توصیف معبد صحبت کرده به حدی که علاوه بر متراژ ، به جنس ستون ها و سنگ ها ، چگونگی نقوش بر ایوان ها و..... پرداخته که گفتن آنها برای شما مثنوی هفتاد من است .
ساخت معبد هفت سال طول کشید و این معبد تبدیل به بنایی مجلل و زیبا و باشکوه میشود .
در سال یا 586 قبل از میلاد بُختُنَّصر (پاداه بابل) به دلیل فتنه های قوم یهودا به اورشلیم حمله کرد و پس ار راندن یهودیان از آنجا معبد را تخریب کرد . ولی در سال 450 قبل از میلاد یهودیان به اورشلیم بازگشتند و شروع به بازسازی آن کردند (بازسازی آنان تا بیست سال پس از بازگشت ادامه داشت)  .
پس از آن سالها گذشت و در سال 70 میلادی نرون قیصر روم برای سرکوب شورش یهودیان اورشلیم سپاهی را روانه ی آنجا کرد . و معبد برای بار دوم و این بار به دست مسیحیان نابود شد .  در حال حاضر از این معبد فقط دیوار غربی آن که دیوار ندبه نام دارد (ندبه یعنی زاری و گریه) باقی مانده که که یهودیان مراسم عبادی خود را در پای این دیوار انجام می دهند

 

. در طی همین جنگ های بین یهودیان و مسیحیان بود که صدوقیان که در قبل بهشان اشاره کردم از بین رفتند و فریسیان باقی ماندند . پس از آن تخریب تا به حال یهود در انتظار بازسازی معبد خود است . و این بار به بهانه ی بازسازی معبد سلیمان قصد تخریب مسجدالاقصی را دارد . در صورتی که برخی پزوهشگران گفته اند که احتمال اینکه حتی معبد سلیمان زیر مسجدالاقصی باشد بسیار کم است . ولی متاسفانه پروژه ی تخریب کلید خورده است . در آینده ای نزدیک به تفصیل در این رابطه خواهم نوشت . ولی خوب است خدمتتان عرض کنم که زیر مسجدالاقصی توسط یهودیان خالی شده و هر لحظه ممکن است این مسجد عزیز فرو ریزد ! 
خب این هم از این قسمت . امیدوارم که مفید باشد .
یک نکته ای را هم متذکر بشوم که دوست عزیزم که با نام خونابه نظر میدهند .شکسته نفسی میکنند . ایشان در زمینه ی دیانت یهود و همچنین تاریخ یهود استاد بنده هستند و من از شاگردی در کلاس های ایشان اندکی اطلاعات مختصر دارم . اینجوری نگاهش نکنید برای خودش آقاییست !(چند کیلومتری ارض موعود هم رفته و برگشته ! )
یا علی !

در ادامه ی بحث تعاریف اصطلاحات مربوطه به وبلاگ یه نکته ای به ذهنم اومد که اون هم قابل ذکره و چه بهتر که زودتر بگم . و اون هم مسجدالاقصی است !
بحث در مورد تخریب اون رو اگذار میکنم به آینده ای نه چندان دور ولی اینکه مسجدالاقصی چه شکلیه خیلی مهمه . اگه همین الان اسم این مسجد بیاد سریعا در اذهان اکثر ما ها یک مسجد با پایه های هشت ضلعی و گنبدی طلایی رنگ شکل میگیره  ودر صورتی که این مسجد ، مسجد الاقصی نیست . !
مسجدالاقصی ، مسجدی است در همان محوطه ی قدس . با گنبدی سبز رنگ . (همانطور که در شکل میبینید ! )

.و اما آن مسجد طلایی رنگ مشهور چیست ؟ این مسجد ، قبةالصخره نام دارد . فاصله ی آن از مسجدالاقصی حدودا ۱۵۰متر میباشد و در محوطه ی قدس قرار دارد و یهودیان به آن منطقه اورشلیم میگویند.

                                   

و اما در این عکس می توانیم این دو مسجد را با یکدیگر مقایسه کنیم و به راحتی ببینیم .

                 

و اما اینکه چرا باید ما فرق این دو را ندانیم . اکثریت مسلمین همین اشتباه را می کنند . باید توسطاطلاع رسانی صحیح این مسئله برای مردم جا بیفتد که بدانند قبله ی اولشان کجا بوده . متاسفانه در طول چند ال اخیر هر طرح و پوستری بوده .هر نقاشی بوده . هر سکه و اسکناسی بوده همگی به اسم مسجدالاقصی ولی با تصویر قبة الصخره بر ما جلوه کرده . البته قبة الصخره نیز برای مسلمانان مهم است ولی حکمش فقط در حد یک مسجد است ! ولی مسجدالاقصی از قداست خاصی برخوردار است که هیچ نقطه از جهان آن قداست را دارا نیست .
خداوند در قرآن کریم در سوره ی اسراء آیهی اول می فرماید :
سبحان الذی اسرا بعبده لیلا من المسجدالحرام الی المسجدالاقصی الذی بارکنا حوله ....
توجه کردید ؟ خداوند در مورد مسجدالاحرام نفرمود بارکناحوله ولی در رابطه با مسجدالاقصی گفت . یعنی آنجا را (و پیرامونش را) متبرک قرار دادیم .
به امید آزادی قدس !

یک خبر که خیلی خوشحالم کرد همینه . :

                 

سید حسن نصرلله به تهران آمد . و امروز با دکتر احمدی نژاد دیدار می کند .

سید حسن یک الگوی خوب برای ماست . من می تونم به جرئت بگم که اگر آقای خامنه ای یک سرباز دلیر و واقعی داشته باشد آن هم سید حسن نصرالله است !

یا علی!

بسم الله الرحمن الرحیم

در مورد پست قبل ی خورده طولانی شده بود معذرت میخوام . بعضی ها گله کرده بودند . از نظرات دوستان هم متشکرم .

قول داده بودم که یه سری از جملات ناب و جالبی که افرادی بر طوماری که در میدان ولیعصر تعبیه شده برای امضاء کردن رو براتون بنویسم .

یه بار دیگه لازم به ذکره که بگم طومار برای چیه تا بعضی از دوستان که اطلاع ندارند متوجه بشن :

۲۳ سال پیش (۱۴ خرداد ۱۳۶۱.ژوئیه۱۹۸۲) چهار دیپلمات ایرانی (حاج احمد متوسلیان . کاظم اخوان . سید محسن موسوی و تقی رستگار مقدم) که در اتومبیل سفارت ایران که در جنوب لبنان در حال تردد بودند توسط فالانژهای وابسته به صهونییست ها ربوده شده و بعد به اسرائیل منتقل شدند . در حال حاضر این چهار نفر بر اساس شواد در زندانی در شمال تلآویو به سر میبرند . (برای اطلاعات دقیق تر به وبلاگ آن4نفر بروید )

ما هم پایگاهی در میدان ولیعصر تعبیه کردیم که طوماری تهیه شده و مردم عزیز این طومار رو امضاء میکنند . سپس این امضاء ها به مراجع داخلی (مثل قوه قضائیه) و بعد به مجامع جهانی برده میشه . برای این چهار عزیز پرونده قضایی تشکیل میشه و سرنوشت این ها پیگیری میشه .امضاهای شما هم میتونه سرنوشت اینها رو مشخص تر بکنه . خب داشتم میگفتم که این پایگاه هست . مردم هم امضاء میکنند بعضی ها هم کنار امضاء یه سری جملات می نویسند . من هم قرار بود گلچینی از این جملات رو براتون بذارم . اگه به قسمت سمت چپ توجه کنید این کار رو کردم . ولی علاوه بر اونها از میون جملاتی که دیدم یه جمله از همه بهتر بود . یعنی هم با معنی هم پر معنا . هم در خور و هم جالب و هم هرچی که خوبه ! و این که :

یوسف گمگشته باز آید ز کنعان غم مخور !

دقیق توجه کردید ؟ شایدم حواستون نبود . گفته که باز آید ز کنعان ! نه به کنعان !

کنعان یا همون ارض کنعان همین فلسطین اشغالی یا همین اسرائیله . یوسفان گمگشته ی ما نیز در کنعانند . این عزیز هم نوشت که :

یوسف گمگشته باز آید ز کنعان غم مخور !

گزیده ای از جملات مردم که بر طومار نوشته شد:

• هر کجا هست خدایا به سلامت دارش
• وای به حالتان اگر امام زمانمان بیاید
• آیا بیست و سه سال بس نیست ؟
• آزادی دیپلمات های ایرانی ابتدایی ترین حق .
• آزادمردانمان را آزاد کنید .
• حاج احمد !، لشکر27 محمد رسول الله انتظار تو را میکشد (یکی از همرزمان ) .
• نه با خودکار بلکه با خون از شما حمایت میکنیم .
• در آرزوی برپایی جشن آزادی اسرا .
• اللهم فک کل اسیر .
• تا اخرین قطره ی خون ایستاده ایم .
• آفتاب را نمیتوان در قفس زندانی کرد .
• حاج احمد !، امید دارم روی ماهت را ببینم.
• کفا کم ظلما ایها الصهیون (عراقیة من ایران) .
• آسمان بار دگر داغ شقایق دارد .
• کبوترهای صلح را از چنگ عقاب صهیونیست نجات بدهید .
• آزادگی به آزادی نیست.سروها همیشه سبز میمانند .
• خداوند یاور صابران است .
• یوسف گمگشته باز آید ز کنعان غم مخور. و....

یا علی !

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم .
قرار شد که بریم و به بحث مفصلی در مورد آنچه که در حال حاضر به عنوان یهود صهیونیسم . اسرائیل و... در جهان میشناسیم را مورد بررسی قرار دهیم .
اول از همه این سوال مطرح می شود که "چرا ؟ "
اصلا چرا باید اینقدر به پر و پاچه ی اینها گیر بدیم ؟
این سوالیست که باید برای آن جوابی متقن داشته باشیم . چون پله ی اول و مرحله ی اول ماست . یعنی : دشمن شناسی !
دشمن شناسی اولین اصلیست که باید هر شخصی در آن به مراتبی برسد .
ما نیز مسلمان . شیعه و ایرانی هستیم . اصلا نه ! همان مسلمان بودن کفایت میکند . و حتی میتوانم بگویم این هم نه . به عنوان یک فردی که در این کره ی خاکی زندگی میکند باز هم مدعی هستم که صهیونیسم دشمن درجه یک ماست . چه برسد به مسلمان بودن . یا ایرانی بودن و شیعه بودن ! اینها بر همگان مبرهن است . ان شاءلله در طی مطالب این وبلاگ و کنار رفتن برخی پرده ها میتوانیم این موارد را به صورت مصداقی ببینیم . خب برای این کار بایست در ابتدا چندین اصطلاح برای شما عزیزان تعریف شود . تعاریفی درست ! (ممکن است چند روز طول بکشد این تعاریف ).!
در برخی واژه آنقدر تفسیر و معنی نهفته است که اگر بخواهیم به طور تفصیل به آن بپردازیم شاید کمی آزار دهنده باشد ولی در حد امکان و با ایجاز سعی میکنم تا مفهوم را بررسی کنیم .

بنی اسرائیل : قوم اسرائیل است و از متون مقدس این چنین برداشت می شود که اسرائیا لقب یعقوب ، فرزند اسحاق و نواده ی ابراهیم است . این قوم نیای خود را ابراهیم می داند  و از این جهت قوم خود را قوم اسرائیل یا بنی اسرائیل می خواند .و خود را فرزند یعقوب می داند .

اسباط : اسباط جمع سبط است . یعنی فرزندان . و اسباط در اینجا به فرزندان یعقوب اطلاق می شود . این فرزندان از این قرارند : رئوبین .شمعون . لاوی . یهودا . یساکار . زبولون . یوسف . بنیامین . دان . نفتالی . جاد . اشیر
این دوازده فرزند یعقوب هرکدام قوم  و قبیله ای داشتند و بنی اسرائیل به این دوازده فرزند و قوم هایشان گفته می شود .

عبرانی : عنوان دیگری است که برای آن قوم به کار می رود . و زبان مخصوص دین یهود نیز از همین نام گرفته شده . در کتاب مقدس در سفر پیدایش این اسم برای قوم حضرت ابراهیم به کار رفته اما در سفر خروج این اسم در خصوص بنی اسرائیل به کار رفت .  حال برای اینکه چرا کلمه ی "عبرانی" به کار رفته دو احتمال وجود دارد :
1- یکی از اجداد ابراهیم فردی بود به نام «عابر»(سفر پیداش) به این جهت او قومش را به این نام خواندند .
2- احتمال دیگر اینکه حضرت ابراهیم و قومش از رود فرات عبور کردن و به کنعان رفتند از همین رو کنعانیان آنها را عبرانیان (به معنی عبور کنندگان) خواندند .

یهود :کلمه ی یهود برگرفته از یهودا است . یهودا یکی از اسباط بوده و کلمه ی یهودی در گذشته (قرن ۶ قبل از میلاد ) فقط به قوم یهودا گفته میشد . ولی بعد از اسارت بنی اسرائل و آزادی آنها این نام به تمامی بنی اسرائیل به کار رفت .
بنا بر تعریفی دیگر می توانیم بگوییم : یهود و یهودی به کسانی اطلاق میشود که قائل به نوبت موسی علیه السلام و همچنین برخی از پیامبران قبل و بعد از آن (تا عیسی ع) هستند . و همچنین قائل به کتاب  .(کتاب مقدس و تلمود)

کتاب مقدس :مجموعه ای از نوشته هایی را در بر میگیرد که به افراد مختلفی منسوب است . از آنجای که این مجموعه دارای پیمان خدا با انسان و شرایط این پیمان هاست آن کتاب را عهد نیز میخوانند .
یهودیان بر این قائلند که کتاب مقدس دارای یک عهد است ولی مسیحیان قائلند که دو عهد وجود دارد (عهد عتیق و عهد جدید ). چون کتاب مسیحیان نیز همین کتاب مقدس است با همین تفاوتی که ذکر کردم. یعنی مسیحیان میگویند کتاب مقدس دارای دو عهد است . عهد شریعتی (عتیق) که با انبیای بنی اسرائیل بسته شده و عهد جدید که بر سر ایمان به مسیح است . ولی یهودیان چون مسیحیت را قبول ندارند به همین دلیل نیز عهد جدید را نیز قبول ندارند . و چون بحث ما بر سر یهود است در مورد عهد عتیق بیشتر صحبت میکنم .

عهد عتیق: این مجموعه همانطور که گفتم دارای نویسندگان مختلفی است . که مطابق سنت یهود اولین آنها موسی است .و بنا بر همین سنت این مجموعه در طی زمانی حدود یک هزاره به تدریج به نگارش در آمده .. این عهد دارای ۳۹ باب(سِفر) یا ۳۹ کتاب است که عموما به ۳ بخش تقسیم می شود

۱- تورات(پنتاتیک) : که مشتمل بر ۵ سِفر : پیدایش . خروج . لاویان . اعداد و تثنیه است . (نکته ای که در اینجا قابل ذکر است این است که اکثر ما فکر می کنیم کتاب یهودیان تورات نام دارد در صورتی که تورات فقط ۵ سفر از ۳۹ سفر کتاب مقدس است ! )